进忠雕塑(图)-纯铜四海龙王摆件-云南铜龙王

铜龙王由此可见，在龙的形象、龙的观念中，以东方神秘主义的形式，蕴含着天人合一的宇宙观。龙文化的本质中国原龙早曾一度起源于原始图腾文化，安徽铜龙王，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征：源于图腾，超越图腾中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。不是实物崇拜，而是文化创造图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。中国龙的本质特征，却在于根本超越了氏族文化的血缘关系，升华为以地缘关系为根基的民族文化内涵。

龙王属于仙。东为龙王是神，名敖广，在中国以东方为尊位，东海龙王为四海龙王之shou，亦为所有水族龙王之shou，属于水族龙神，居于东海海底水晶宫。东海龙王是在我国信仰比较广泛的一位司雨的神，海龙王分为东海龙王、西海龙王、南海龙王和北海龙王，总称为四大海龙王，东海龙王是四海龙王之shou。

龙王是古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。传说龙能行云布雨、肖灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为民间各地的一种习俗。

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