新疆公园广场铜马雕塑来电咨询「进忠雕塑」

这匹正撒开四蹄飞奔的骏马体态矫健，昂首甩尾，头微微左侧，三足腾空，只有右后足落在一只展翼疾飞的龙雀背上。骏马粗壮圆浑的身躯显示了它强大的力量，但其动作又是如此轻盈，以致于人们似乎忘记了它只是通过一足就将全身重量都放在了一只小小的飞燕身上。它嘶鸣着，额鬃、尾巴都迎风飘扬，充满了“天马行空”的骄傲；飞燕似乎正回首而望，惊愕于同奔马的不期而遇。这简直就是古人“扬鞭只共鸟争飞”诗句的真实再现！“马踏飞燕”，不论其神采的表现，抑或是铸造工艺之高明均不必说了，更令人折服的还有其创作构思的绝妙。人所共知，塑造一匹健美的好马形象这并不太难，然而要将一件静物表现出它的动感，特别是要表现一匹日行千里的良马神速，这就不那么容易了。然而我们的无名艺术家们却能独运匠心，大胆夸张地进行巧妙构思，让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。然而我们的无名艺术家们却能独运匠心，大胆夸张地进行巧妙构思，让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。这样一来，以燕衬马，让飞燕与奔马的速度有目共睹，使奔马的动势凝固在一个静止的空间，把一匹静止的铜马塑灵了、塑活了、塑绝了！

铜马（即铜制“天马”）于洛阳，曾亲自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁 宗室女子，或令大军征战，才求得汗血马，是谓“天马”，为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一，以歌颂汉家天子的功 德。因此，无论“天马”是指真马还是铜马，都只是皇室威仪的象征，臣民不可能享用，武威东汉墓主张姓将军怎能例外？因此，有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星，名“房”，即“天驷 ”，亦称“马祖神”。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”，自商周以来，征战中都少不了骏马，因而就产生了对马祖神的崇拜与祭祀。本厂生产铜雕的品种齐全，只要你来图来样，即可定做精美铜雕工艺品。武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边，供奉马神，死后殉葬铜制马神，当是很自然的事情。这样解释，就墓主人的官职 和职业特征来说，都是合理的，“天驷”者犹言驷马行空，以足踏飞燕来说明“天驷”和象征其所处的空间位置。

一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。其中，金属雕塑是用铜、铁、不锈钢等金属材料，经过铸造、锤打、拼焊等手法来雕塑作品，一般易制作大型的雕像。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。八骏马属摆饰类动物系列作品。八匹动态各异的奔马，巧妙地组装成两条交叉弧线形造型，给人以天马行空的感觉.

铜马雕塑又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常以“千里马”来比拟人才。相传周穆王常巡游天下，相随有八匹骏马。八骏的名称：一个叫绝地，足不溅土，脚不落地，可腾空而飞；一个叫翻羽，跑得比飞鸟还快；雕塑的种类很多，按所用制作的材料，可分为石雕、木雕、泥塑、陶塑、金属雕塑、玻璃钢雕塑等，在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可追着太阳飞奔；一个叫逾辉，毛色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身，十个影子；一个叫腾雾，腾云驾雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样，展翅翱翔九万里。“八骏”另有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。

  铜马雕塑象征着人才，清朝龚自珍有一首诗：“九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀 ；我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。” 其中“万马齐喑”就是指人才埋没、没有活力的沉闷局面。可见，马是朝气、活力、坚韧、向上和人才、智慧的象征。